Incluye referencias bibliográficas (p. [265]-276)

CAPÍTULO I. GRUPOS DE PODER EMANADOS DE LA CÚPULA ESTATAL. Poderes estatales -- Promesas tuxtepecanas -- Orden y progreso -- Leyes liberales sobre tierras -- Los visitadores -- Jefes políticos

CAPÍTULO II. LAZOS DE PODER ECONÓMICOS Y POLÍTICOS EN EL SUR DE LA HUASTECA POTOSINA. Descripción geográfica y socioeconómica de la Huasteca Potosina -- Haciendas o codueñasgos -- Situación del Partido de Tamazunchale CAPÍTULO III. RELACIONES DE PODER EN LOS MUNICIPIOS. Primeras disposiciones municipales en el estado -- Fondos municipales -- Elecciones -- Ámbito legal del municipio después de la época reformista -- Funciones de las autoridades municipales -- Articulación ancestral de autoridades locales con grupos de poder local -- Segunda parte: Organización del poder y descontento en las comunidades indígenas CAPÍTULO IV. GOBIERNO Y DESCONTENTO ÍNDIGENA. La comunidad indígena -- Gobierno Indígena -- Derecho territorial -- Descontentos indígenas y objetivos de lucha CAPÍTULO V. LÍDERES INDÍGENAS E NFLUENCIA EXTERNA. Mauricio Zavala y la empobrecida clase indígena -- Francisco Violante: apoderado de las comunidades indígenas -- Juan Santiago y el Directorio Socialista CAPITULO VI. MOVIMIENTO ÍNDIGENA. Rebelión que confiaba en el apoyo de Porfirio Díaz -- Rebelión con articulación al “socialismo” -- Tercera parte: Lazos de poder en la pacificación

CAPÍTULO VII. INTERVENCIÓN DE GRUPOS DE PODER FEDERALES. Porfirio Díaz y los ministros -- Generales Ugalde y Olvera
Coronel Bernardo Reyes
CAPÍTULO VIII. DEL LIBERALISMO A LA REPRESIÓN ESTATAL. Los visitadores entre las autoridades y las comunidades indígenas -- Coalición de hacendados y autoridades -- Medidas pacificadoras del Ejecutivo -- Represión militar
CAPÍTULO IX. A MANERA DE EPÍLOGO. TRIUNFO DE GRUPOS LOCALES DE PODER. Política estatal en la Huasteca después del movimiento indígena -- Situación de los indígenas Consideraciones finales Anexos Fuentes consultadas

En esta publicación la autora explica cuáles fueron los lazos de poder que obstaculizaron la práctica del liberalismo en los municipios del sur de la Huasteca Potosina durante los primeros años del régimen de Porfirio Díaz, a partir de dos preguntas centrales: ¿Por qué la pérdida de tierras fue el motivo principal del movimiento indígena heredado de la época colonial interactuando con las autoridades de la estructura política liberal del estado de San Luís Potosí?, y ¿por qué la pérdida de tierras fue el motivo principal del movimiento indígena más violento de la historia de la Huasteca Potosina si no se aplicó la legislación liberal sobre el reparto de terrenos comunales? De estas dos preguntas surgen otros cuestionamientos como las formas de las relaciones de poder entre el grupo gobernante indígena y los grupos no indígenas que controlaban las haciendas, la cabecera municipal, la jefatura política y la administración de rentas, así como si las autoridades estatales de San Luís Potosí pretendieron poner en práctica el liberalismo en los municipios de la Huasteca para alcanzar la modernidad durante el siglo XIX y por qué las autoridades estatales se vieron obligadas a aceptar la interacción entre el Ayuntamiento y el gobierno indígena. También sobre la actitud que tomaron las comunidades indígenas después de la fuerte represión a sus manifestaciones de descontento y lo qué significó para los gobernantes y gobernados de la Huasteca sur que las prácticas liberales decimonónicas tuvieran una pálida presencia en la zona. Las respuestas a estos cuestionamientos dan forma al cuerpo del presente libro, el cual considera como antecedente necesario a las relaciones de poder del gobierno local algunos datos generales sobre la situación geográfica y demográfica de la Huasteca Potosina.